临江仙·辛未离杭至润，别张弼秉道①

苏轼

我劝髯张归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。

俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣。②愿闻吴越报丰登。君王如有问，结袜赖王生③。

[注]①辛未年苏轼从杭州升调京城，张弼（字乘道）送他到润州。②庚桑楚向弟子南荣说明不赞成百姓为自己建生祠的理由。③西汉贤士王生设法成就廷尉张释之的好名声。此处王生指张弼等人。

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14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．首句词人劝友人归隐，“归去”与陶渊明“归去来兮”中的“归去”意思不同。

B．词人表示无论“江南”还是“塞北”自己都可以去，体现他随遇而安的心境。

C．词人离任杭州后，仍然心系百姓，希望听到吴越一带农作物丰收的消息。

D．下阕因事用典，连用几个相关典故表达了词人为人处世态度，含蓄而贴切。

15．词评家认为苏轼为官“造福百姓”“功成不居”。请结合文本简要分析。

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14．A

15．杭州百姓感念苏轼，为他建造生祠，苏轼不赞成，认为治绩应归功于乡贤。

【解析】

14．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

A.“意思不同”错，两个“归去”都是归隐之意，意思相同。

15．本题考查学生理解诗歌内容的能力。

题干中“造福百姓”“功成不居”提示我们要找到相关诗句加以理解，其中“功成不居”就是立了功而不把功劳归于自己。

与之相关的诗句是“俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣”，此句运用典故，庚桑：复姓，此处为庚桑楚，老子的弟子。庚桑楚治理地区受人民爱戴，而自认为无功。这里借指苏轼自己，由此说：“真过矣”。南荣：庚桑楚的弟子。此处指杭州百姓。根据注释可知，庚桑楚向弟子南荣说明不赞成百姓为自己建生祠的理由。苏轼治理杭州时治理西湖，为杭州百姓办了实事，受到百姓爱戴，想要为他建造生祠，而苏轼却请张弼转告百姓不要这么做，认为治绩应归功于乡贤。

正体现苏轼为官“造福百姓”“功成不居”。