风景谈 阅读答案及解析

2022-10-16
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风景谈茅盾

前夜看了《塞上风云》和预告片,便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那在普通地图上,还不过是无名的小点,但是人类的肉眼已经不能望到它的边际,如果在中午阳光正射的时候,那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服;那样的纯然一色,即使偶尔有些驼马的枯骨,它那微小的白光,也早溶入了周围的苍茫;又是那样的寂静,似乎只有热空气在作哄吗的火响。然而,你不能说,这里就没有"风景"。当地平线上出现了第一个黑点,当更多的黑点成为线,成为队,而且当微风把铃铛的柔声,丁当,丁当,送到你的耳鼓,而最后,当那些昂然高步的骆驼,排成整齐的方阵,安详然而坚定地愈行愈近,当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形强红大旗耀入你眼帘,而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管,———这时间,也许你不出声,但是你的心里会涌上了这样的感想的∶多么庄严,多么妩媚呀!这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观,难道这不是"风景"吗自然是伟大的,然而人类更伟大。

于是我又回忆起另一个画面,这就在所谓"黄土高原"!那边的山多数是秃顶的,然而梯田上那些高杆植物顺长而整齐,等待检阅的队伍似的,在晚风中摇曳,别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之夜,天是那样的蓝,几乎透明似的,月亮离山顶,似乎不过几尺,远看山顶的小米丛密挺立,宛如人头上的怒发,这时候忽然从山脊上长出两支牛角来,随即牛的全身也出现,搞着犁的人形也出现,并不多,只有三两个,也许还跟着个小孩,他们媚姻而下,在篮的天,黑的山,银色的月光的背景上,成就了一幅剪影,如果给田园诗人见了,必将赞叹为绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人,还把他们那粗气的短歌,用愉快的旋律,从山顶上扑下来,直到他们没入了山坳,依旧只有蓝天明月黑趣趣的山,歌声可是缭绕不散。

另一个时间。另一个场面。夕阳在山,沿河的山坳里有一队人,从“生产”归来,兴奋的谈话中,至少有七八种不同的方音。忽然间,他们又用同一的音调,唱起雄壮的歌曲来了,他们的爽朗的笑声,落到水上,使得河水也似在笑。看他们的手,这是惯拿调色板的,那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的,这是经常不离木刻刀的,那又是洋洋洒洒下笔如有神的,但现在,一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下,被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火,多少曾调朱弄粉的手儿,已经将金黄的小米饭,翠绿的油菜,准备齐全。这时候,太阳已经下山,却将它的余辉幻成了满天的彩霞,河水喧哗得更响了,跌在石上的便喷出了雪白的泡沫,人们把沾着黄土的脚伸在水里,任它冲刷,或者拘起水来,洗一把脸。在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美妙的图画。

在这里,蓝天明月,秃顶的山,单调的黄土,浅潮的水,似乎都是最恰当不过的背景,无可更换。自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!

如果在一个下雨天,你经过一边是黄褐色的浊水,一边是怪石峭壁的崖岸,四面是静寂灰黄,没有一般所谓的生动鲜艳,然而,你忽然抬头看见高高高的山壁上有个天然的石洞,一对人儿促膝而坐,只凭剪发式样的不同,你方能辨认出一个是女的,他们被雨赶到了那里,现在正摊开一本札记簿,头凑在一处,一同在看,————试想一想,这样一个场面到了你眼前时,总该和在什么公园里看见了长椅上有一对儿在假倚低语,颇有点味儿不同罢!如果在公园时你一眼瞥见,首先第一会是"这里有一对恋人",那么,此时此际,倒是先感到那样一个沉闷的雨天,寂寞的荒山,原始的石洞,安上这么两个人,是一个"奇迹",使大自然顿时生色!他们之是否恋人,落在问题之外。你所见的,是两个生命力旺盛的人,是两个清楚明白生活意义的人,在任何情形之下,他们不倦怠,也不会百无聊赖,更不至于从胡闹中求刺激,他们能够在任何情况之下,怡然自得。

在这里,人依然是"风景"的构成者,没有了人,还有什么可以称道的?再者,如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的疲乏,增添了景色,形式的和内容的。人创造了第二自然!

最后一段回忆是五月的北国。清晨,窗纸微微透白,万籁俱静,嘹亮的喇叭声,破空而来。于是我披衣出去,打算看一看。空气非常清冽,朝霞笼住了左面的山,我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他,只觉得他的额角异常发亮,然而,使我惊叹叫出声来的,是离他不远有一位荷枪的战士,面向着东方,严肃地站在那里,犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子,只这是动的,战士枪尖的刺刀闪着寒光,在粉红的霞色中,只这是刚性的。我看得呆了,我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。

如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者(有删节)

1940年12月,于重庆枣子岚垭。

【注】《塞上风云》是抗战时期反映国内各民族联合抗日的一部影片。

阅读题目

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.茅盾《风景谈》和郁达夫《故都的秋》在写法上都是由几幅风景画组成,都使用了多种表达方式,但前者表现的是作家的自我意识,后者表现的是中华民族的民族意识。

B.石洞雨景,写的是一对男女促膝而坐、认真学习的“风景”。不仅反映人与自然、人与人之间和谐共处的重要,更表现出边区青年不同于一般城市青年的崇高精神境界。

C.作者在对风景描述之后的议论,加深了读者对这些画面的理解,同时又使文中所有的“风景”构成了一个有机的和谐的整体,奏响了贯穿全文的主旋律。

D.文章通过描绘五幅内容不同而相互联系的风景画,深深地表达了作者对边区生活的热爱、向往和追求,讴歌了延安军民为创造和谐生活表现出的崇高精神。

7.1964年5月7日,茅盾在关于《风景谈》的一封信中说∶“本文第二段以后,都是写当年延安的生活片段。”关于文章第一段,下列说法不正确的一项是(3分)

A.第一段写沙漠驼铃而不写共产党领导下的延安,与当时特殊的政治环境有关。

B.作者从一部抗日进步影片《塞外风云》写起,把读者带入了抗日战争的氛围。

C.本段运用对比手法,用富于动态的笔墨由近而远地推出了一幅沙漠驼队行进图。

D.第一段结尾的感叹既照应了题目,又为以后的文字作铺垫,定下了感情基调。

8.二三两段描绘的两个劳动归来的场面有什么不同?请简要分析。(6分)9.从景与情的角度赏析文中画线的句子。(6分)

参考答案

6.A.【解析】前者表现的是中华民族的民族意识,后者表现的是作家的自我意识。

7.C.【解析】用富于动态的笔墨由远而近地推出了一幅沙漠驼队行进图。

8.虽然都是劳动归来的场景,但侧重点不同。(1)两个场景时间不一样,一个是三五明月之夜,一个是夕阳在山;(2)描写人物不一样,一个是劳动人民,一个是革命青年;(3)刻画重点不一样,一个突出旋律愉快的歌声,一个突出长满老茧的双手;(4)表达目的不一样,一个是强调改造自然,一个是强调改造自身。(共 6 分,考生答三条即可得全分,有其他言之有理的答案也可酌情给分)

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